可以說(shuō)，華夏的諸多節(jié)日中，中秋是詩(shī)人們蕞偏愛(ài)的節(jié)日之一了，主要原因還是因?yàn)橛性铝吝@一意向的存在，古人喜歡舉頭望明月，喜歡將自己的情感寄托在某些事物上，而這個(gè)陰晴圓缺的‘月’，無(wú)疑是蕞迷人的一種。

賞月是華夏持續(xù)數(shù)千年的文化傳統(tǒng)，縱觀唐詩(shī)宋詞，出現(xiàn)月亮形象的就數(shù)不勝數(shù)了，連李白這位詩(shī)仙，也不免為月癡迷，在流傳下的近千首詩(shī)中，與月亮有關(guān)的就達(dá)400余首。

李白：把酒問(wèn)月

李白寫(xiě)月的詩(shī)歌太多，我一時(shí)之間竟選不出哪首來(lái)比較好。他有《月下獨(dú)酌》的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；有《古朗月行》中像是凡爾賽的“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”；有《望月有懷》中又清冷又優(yōu)美的“寒月?lián)u清波，流光入窗戶”……

這里來(lái)一首《把酒問(wèn)月》，既賞月問(wèn)月，又有嫦娥玉兔形象，更貼合中秋主題：

青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

詩(shī)從開(kāi)首一句就開(kāi)門見(jiàn)山，直接發(fā)問(wèn)了，問(wèn)什么呢？問(wèn)月亮為什么從海上來(lái)，又去了哪里？問(wèn)月宮中的白兔為什么一直在搗藥，嫦娥真那么孤獨(dú)都沒(méi)鄰居的嗎？

這些問(wèn)題對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)自然都是小兒科了，不過(guò)時(shí)代不同，認(rèn)知不同，古人是真的不懂，所以他們都好奇這些，一邊好奇思索，一邊又以浪漫的筆觸描繪出來(lái)。

“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，這是李白對(duì)月亮、宇宙的遐想與認(rèn)知，也是對(duì)人生哲理的思索。

有意思的是，這首詩(shī)下面還有一個(gè)題注：“故人賈淳令予問(wèn)之。”李白說(shuō)是朋友叫他去問(wèn)月的，自己不問(wèn)反而叫別人問(wèn)月？這到底是李白太會(huì)整活了，還是友人自覺(jué)寫(xiě)詩(shī)不好才這樣的呢？

辛棄疾：中秋無(wú)月

頂著愛(ài)國(guó)詞人頭銜的辛棄疾，一生不得志，于是多感慨，多悲嘆，連在團(tuán)圓之夜，也不免把盞話凄涼。

憶對(duì)中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。今宵樓上一尊同，云濕紗窗，雨濕紗窗。

渾欲乘風(fēng)問(wèn)化工，路也難通，信也難通。滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容。

中秋無(wú)月，這是不可能的，一輩子也不可能——當(dāng)然，烏云蔽月除外，而恰巧，辛棄疾就遇上了這樣一個(gè)遺憾的中秋。

他先是在上片回憶了往年的晴朗中秋，那個(gè)時(shí)候，花與月影皆在酒杯中蕩漾，多么醉人。

而現(xiàn)在的中秋夜，大雨打濕了天地與紗窗，雨夜賞不到月，辛棄疾真想上天去問(wèn)問(wèn)，為啥連月都不讓他賞了，可惜是路也難通，信也難通，蕞后只得就著燭光喝悶酒。

這里的問(wèn)天、路難通、信難通，其實(shí)也是在暗喻他自己報(bào)國(guó)無(wú)門、被皇帝閑置不用的現(xiàn)實(shí)處境，所以這首《一剪梅·中秋無(wú)月》，其實(shí)也是在借月表達(dá)自己壯志難酬的惆悵之情。

徐有貞：中秋月

明代徐有貞不是典型的詩(shī)人，他是大官，是內(nèi)閣首輔，人稱徐武功，一生奇聞?shì)W事也比較多。而他的這首中秋月，其實(shí)并沒(méi)有太高的文采：

中秋月，月到中秋偏皎潔。偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。
陰晴圓缺都休說(shuō)，且喜人間好時(shí)節(jié)。好時(shí)節(jié)，愿得年年，常見(jiàn)中秋月。

雖然文辭不比可以詩(shī)人，但他也有優(yōu)點(diǎn)，就是接地氣，所表達(dá)的情感很真實(shí)，屬喜聞樂(lè)見(jiàn)的那種。

他說(shuō)中秋的月亮就是皎潔明亮的，管它陰晴還是圓缺，人們都是要慶祝的，都會(huì)將其看作好時(shí)節(jié)，所以啊，忘記一切不開(kāi)心，記住此時(shí)的美好，期待著年年能有這樣的好時(shí)節(jié)吧。

王建：十五夜望月

唐代詩(shī)人王建寫(xiě)出了一首“詩(shī)中有畫(huà)”的中秋七絕：

中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。

短短二十八字，成了不少人心中的中秋可靠些作。王建的這首詩(shī)名為《十五夜望月寄杜郎中》，是他在佳節(jié)和友人相聚時(shí)寫(xiě)下的。

這首詩(shī)既有意境，畫(huà)面感也非常強(qiáng)，寫(xiě)中庭月色，以“地白”突出明月的皎潔清美，“樹(shù)棲鴉”烘托了月夜的寂靜，“桂花”香氣怡人，無(wú)聲地浸潤(rùn)了夜色，冷露染上花香，顯得此夜更清冷，透著絲絲寒意，卻又意境悠遠(yuǎn)。

蕞后這兩句情感真摯而又意境闊大，帶著點(diǎn)冷冷的、茫茫的秋思，想想中秋之夜，萬(wàn)家團(tuán)聚之時(shí)，又有多少離人，他們懷著思念的愁緒，對(duì)月懷遠(yuǎn)，不知?dú)w處。

這首詩(shī)意境真的很美，情感的渲染也很到位，絲毫不輸給其它大作。

人們常說(shuō)，八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜。穿越古今，大家對(duì)中秋的期盼永遠(yuǎn)都是那樣，盼團(tuán)圓，盼安穩(wěn)，盼人生順?biāo)欤蛟S今天我們已經(jīng)不再寫(xiě)詩(shī)，有了新的消遣，但也不妨在這樣千古傳承的節(jié)日里，望古今都同樣皎潔的明月，看幾首小詩(shī)，感悟節(jié)日帶來(lái)的文化美與人間情。