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      說文博物_“帶_紳_佩_飾”字解各有何不同?

      放大字體  縮小字體 發布日期:2021-12-23 16:43:15    作者:馮紀萱    瀏覽次數:98
      導讀

      華夏古代服飾到商周時期,已形成很完整衣服制度,這個時期得衣服還沒有扭扣,一般在腰間系帶,有得在帶上掛玉制飾物。當時得腰帶主要有兩種:一種以絲織物制成,叫“大帶”或“紳帶”;另一種以皮革制成,叫“革帶”

      華夏古代服飾到商周時期,已形成很完整衣服制度,

      這個時期得衣服還沒有扭扣,

      一般在腰間系帶,有得在帶上掛玉制飾物。

      當時得腰帶主要有兩種:

      一種以絲織物制成,叫“大帶”或“紳帶”;

      另一種以皮革制成,叫“革帶”,

      “革帶”另外還有一個專有名字“鞶”.

      “革帶”在內,“紳帶”在外;

      “革帶”統在“紳帶”、“大帶”之下。

      在這里,說一說衣服“佩帶”,

      大致了解“巾、帶、佩、飾”得漢字思維過程——

      【帶】指大帶,

      “革帶”和“紳帶”統稱為“帶”

      ▲ 帶-小篆

      ▲ 帶-金文

      【帶(帶)】

      象形獨體文,

      【帶(帶)】之上面部分【卌】,

      象系佩之形;

      上面表示束在腰間得一根帶子和用帶得兩端打成得結。

      【帶(帶)】之上面部分【巾】,

      指“帶”佩必有巾,從重巾。

      下面象垂下得佩巾,有覆蓋裝飾作用。

      本義:大帶,束衣得腰帶。

      男子鞶帶,婦人帶絲。

      內則曰:男鞶革,女鞶絲。

      革部鞶下云:大帶也。

      男子帶鞶,婦人帶絲。

      按古有“大帶”,有“革帶”。

      “革帶”以系“佩韨”而后加之“大帶”,

      則“革帶”統于“大帶”,

      故許于紳、于鞶皆曰大帶,

      實則內則之鞶專謂革帶。

      此稱內則者,謂鞶統于紳,佩系于鞶也。

      古者有大帶、有革帶。

      “佩”系于“革帶”,不在“大帶”。

      “革帶”統于“大帶”。

      “革帶”在內,“大帶”在外,

      “革帶”統在“大帶”之內,

      “大帶”之內包有“革帶”。

      紳,大帶。

      “革帶”、“大帶”統稱為“帶”。

      “帶”下系“佩”,

      “佩”在“帶”下,

      指得是“佩”在 “革帶”之下;

      二者合在一,就稱為“佩帶”。

      “佩”有“飾”物,

      就有“佩巾、佩玉“,

      還可“佩刀”、“佩飾”等。

      【紳】指士大夫束在衣外得大帶,

      紳,實指得是大帶之垂者。

      ▲ 紳-小篆

      【紳】=【纟+申】

      形聲會意合體字,纟申為紳,申聲。

      【纟(mì)】表示用絲織制品,在“紳”中表示用素用練之絲所制;

      【申】表示束身并可伸張之義。

      二者合體為一,

      可【申】束在衣外之【纟(mì)】織大帶為【紳】帶。

      本義:

      大帶,

      絲織大帶;

      士大夫束在衣外得大腰帶。

      由此引申為“束紳得人”。

      補充說明:

      男子鞶帶,婦人帶絲,

      也只有男子士大夫

      才有“革帶、紳帶”之說,

      古時,

      “大帶”、“革帶”是有區別得。

      “革帶”用以系“佩巾、佩韨(fú)”,

      (注:這里得【韨(fú)】指古代貴族祭祀時戴得蔽膝,熟皮做成,遮在膝前)

      之后,再加之“大帶”,

      “紳”,則大帶兩側之垂者。

      玉藻曰:紳長制士三尺。

      子游曰:參分帶下,紳居二焉。

      注:

      紳,帶之垂者。

      是言其屈而重也。

      以“革帶”統于“大帶”,

      以“帶之垂者”統于“帶”。

      由此引出得組詞:

      鄉紳,紳士,縉紳,土豪劣紳

      【紳】

      本指古代士大夫束腰得大帶子,

      引申為束紳得人:

      如:紳束(用帶子束腰,喻約束)。

      縉紳(舊時高官得裝束,轉用為官宦得代稱)。

      紳帶(指古時士大夫束腰之大帶)。

      舊稱地方上有勢力、有地位得人:

      如:紳士,鄉紳,官紳,土豪劣紳,等。

      【佩】在大【帶】之下,故稱“佩帶”

      大帶佩也。

      從人、從凡、從巾。

      佩必有巾,巾謂之飾。

      ▲ 佩-金文

      ▲ 佩-小篆

      【佩】】=【亻+凡+巾】

      由“人、凡、巾”漢字圖形構成。

      “人”,指得是“人所以利用”;

      “凡”,指得是“凡”為“所謂無所不佩”,

      “凡”必有所佩;

      “巾”,指得是人凡所佩之“巾”物,

      指人凡佩必有“巾”。

      本義:佩帶,帶必所佩。

      大帶佩者、謂佩必系于大帶也。

      古者有大帶、有革帶。

      佩系于革帶,不在大帶。

      其實,“佩”是系在“革帶”上得,

      那么,

      為什么會說“佩”為“大帶佩”呢?

      那是,“革帶”統在“大帶”之內。

      實則紳為大帶、鞶為革帶也。

      佩者、內則左右佩用是。

      【佩】在【帶】之下,

      再具體一點,就是

      【佩】在“大帶”之“革帶”之下,

      【帶】必有所【佩】巾,

      二者合一,

      稱為“佩帶”。

      “巾”為“佩”物,

      可稱為“巾佩”、“佩巾”。

      ▲ 巾-金文

      象形獨體文,

      象中間有丨系而布巾下垂冖覆物之形。

      【“巾”中“冖”】象“巾”可如“冖”覆物;

      【“巾”中“丨”】象有絲線系物,指有系而后佩于帶。

      本義:

      佩巾,拭布,

      也相當于現在得手巾。

      【飾】是掛在【佩】之下,

      故稱為“佩飾”

      形聲。從巾,從人,食聲。

      本義:刷拭

      ▲ 飾(飾)-小篆

      【飾(飾)】=【饣(食)+人+巾】

      會意形聲合體字,

      饣(食)人巾為飾(飾),饣(食)聲。

      【巾】,指拭物、覆物所用為“巾”。

      【人】,指用巾者為“人”;

      【饣(食)】,指人用巾所拭或所覆之物為“饣(食)”,

      “饣(食)”也是聲。

      由此產生,

      ①【人】手拿【巾】拂拭或清掃【食(饣)】具為【飾(飾)】,

      故【飾(飾)】有“拂拭;清掃”之本義

      ② 因【巾】可遮掩覆蓋物,人佩巾有裝飾作用,

      故【飾(飾)】有“遮掩、覆蓋”之本義

      本義:

      ① 拂拭;清掃;

      ② 覆蓋,遮掩。

      由此,組詞

      如,掩飾,粉飾,飾品,裝飾,衣飾

      “飾”物

      是掛在帶“佩”之下得,

      故稱“佩飾”。

      “巾”為“飾”物,

      可稱為“巾飾”、“飾巾”。

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