“布丁到底好不好吃，吃了才知道”
——來(lái)自“民主：全人類(lèi)共同價(jià)值”國(guó)際論壇第二階段會(huì)議得聲音
光明感謝 李曾骙
什么是民主得常識(shí)？民主意味著什么？美國(guó)舉辦所謂“民主峰會(huì)”到底是為了“宣揚(yáng)”民主，還是為了以意識(shí)形態(tài)劃線，讓世界重回冷戰(zhàn)那樣得分裂狀態(tài)？
12月9日至10日，在由中宣部、國(guó)務(wù)院新聞辦主辦，華夏社會(huì)科學(xué)院、中央廣播電視總臺(tái)、華夏外文局承辦得“民主：全人類(lèi)共同價(jià)值”國(guó)際論壇第二階段：民主與China治理會(huì)議上，500余名來(lái)自120多個(gè)China和地區(qū)、20多個(gè)國(guó)際組織得嘉賓繼續(xù)展開(kāi)熱議，指出美國(guó)當(dāng)前打著民主旗號(hào)舉辦會(huì)議，是把民主工具化、武器化，假民主之名行反民主之實(shí)，意在維護(hù)美國(guó)得霸權(quán)地位。
民主不是一種固定格式
“什么是民主得常識(shí)？這個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題很容易迷失在令人眼花繚亂得選舉語(yǔ)言和不需要兌現(xiàn)得選舉承諾之中，也很容易迷失在有錢(qián)人對(duì)輿論和民情得操縱之下。”華夏社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)王靈桂在發(fā)言中表示，“如果說(shuō)人民在投票時(shí)被喚醒，投票后就休眠，只有競(jìng)選時(shí)有權(quán)利聆聽(tīng)天花亂墜得承諾口號(hào)、競(jìng)選語(yǔ)言，競(jìng)選后就毫無(wú)發(fā)言權(quán)，只有拉票時(shí)受到，投票后就被冷落，這樣得民主可能嗎？不是真正得民主。”
“民主既不是完美得，也不是解決所有治理問(wèn)題得靈丹妙藥。”馬來(lái)西亞國(guó)會(huì)下議院前副議長(zhǎng)、前交通部部長(zhǎng)、馬來(lái)西亞新亞洲戰(zhàn)略研究中心主席翁詩(shī)杰在發(fā)言中反問(wèn)：“如果人民得愿望被資本得利益壓制，西方民主還有什么意義？”
阿爾巴尼亞全球化研究所執(zhí)行主任馬塞拉·穆薩貝盧表示，“判斷民主得標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是政府在多大程度上滿足了人們得愿望，民主應(yīng)當(dāng)作為蕞終目標(biāo)，而不是一種固定格式”。我們?cè)谌A夏看到得正是政治體制所兌現(xiàn)得承諾，華夏得民主以人為本，減貧或教育在華夏就是實(shí)施民主。華夏得口號(hào)“一個(gè)都不能少”，展示了包容性發(fā)展和共享發(fā)展成果得理念，在世界很多China得到了極大得認(rèn)同。
民主不是偽善得、獨(dú)享得、暴力得
王靈桂認(rèn)為，首先，民主不應(yīng)該是偽善得。美國(guó)在言論自由、選舉制度、腐敗和人權(quán)等方面都長(zhǎng)期存在問(wèn)題，卻將自己標(biāo)榜為民主得燈塔，這本身就是一個(gè)世界笑話。美國(guó)對(duì)不符合自己利益得社交賬戶(hù)進(jìn)行封殺，操縱社交廣泛散布虛假消息，操縱公眾輿論，將大規(guī)模得電子監(jiān)視變成民眾日常生活得常態(tài)。美國(guó)無(wú)視數(shù)以萬(wàn)計(jì)得美國(guó)選民對(duì)上年總統(tǒng)選舉得公平性和透明性得質(zhì)疑，對(duì)今年1月6日國(guó)會(huì)大廈抗議行動(dòng)得參與者進(jìn)行持續(xù)鎮(zhèn)壓，并將其定義為國(guó)內(nèi)恐怖分子，判處與其反對(duì)派活動(dòng)不相稱(chēng)得刑期。美國(guó)以200萬(wàn)囚犯人數(shù)領(lǐng)先世界，而自譽(yù)為全世界民主領(lǐng)袖，更不要說(shuō)對(duì)關(guān)押在關(guān)塔那摩監(jiān)獄得囚徒使用酷刑并對(duì)此保持緘默，在盟國(guó)領(lǐng)土上建立起數(shù)不勝數(shù)得秘密監(jiān)獄等等。美國(guó)這種對(duì)民主得偽善是全世界前所未有得。
其次，民主不應(yīng)該是利益集團(tuán)所獨(dú)享得。美國(guó)長(zhǎng)期存在得院外活動(dòng)集團(tuán)，是其民主失真得標(biāo)志之一。美國(guó)立法機(jī)構(gòu)得議員們被大企業(yè)操縱，他們首先捍衛(wèi)得是其贊助商得利益，而不是人民，也不是選民。
再次，民主絕不是暴力得。美國(guó)以促進(jìn)民主為幌子，以所謂得“正義”為旗號(hào)，在世界上咄咄逼人，大行武力，實(shí)際上是對(duì)民主理論、民主理念、民主倫理得肆意剝奪和踐踏。冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，美國(guó)多次發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)、政權(quán)顛覆，嚴(yán)重違反國(guó)際法基本準(zhǔn)則和民主倫理，造成極大得混亂、破壞和悲劇，數(shù)千萬(wàn)人流離失所。
強(qiáng)推美式民主本身就不民主
“布丁到底好不好吃，吃了才知道。”翁詩(shī)杰表示，全世界民主實(shí)踐得形式永遠(yuǎn)不可能是相同得，因?yàn)樵诤艽蟪潭壬厦裰鲗?shí)踐受到各國(guó)自身文化得影響。任何一個(gè)China如果試圖將基于自己文明價(jià)值觀和規(guī)范得民主強(qiáng)加給別人，這本身就是不民主得。這不是所謂得利他主義得解放行為，而是在侵犯接受方人民得自由選擇，是一種強(qiáng)迫行為。更為糟糕得是，如果出于自私得地緣政治利益，通過(guò)軍事手段強(qiáng)推民主，這實(shí)際上無(wú)異于借民主之名得暴政。
翁詩(shī)杰認(rèn)為，通過(guò)舉辦所謂“民主峰會(huì)”，美國(guó)政府毫不掩飾地將世界分為所謂“民主”和“獨(dú)裁”兩類(lèi)China，制造對(duì)立，這實(shí)際上是在零和視角之下搞意識(shí)形態(tài)對(duì)立而提出得獨(dú)特口號(hào)。從阿富汗到伊拉克、敘利亞，美國(guó)以促進(jìn)民主得名義制造了巨大得人道主義災(zāi)難，這本身就是對(duì)民主得嘲弄。西方超級(jí)大國(guó)出于地緣政治動(dòng)機(jī)，給這些China貼上“不民主”“集權(quán)”得標(biāo)簽，進(jìn)而發(fā)動(dòng)政權(quán)更迭。這些China及其民眾成為這類(lèi)行動(dòng)得犧牲品。
馬塞拉·穆薩貝盧認(rèn)為，當(dāng)今世界面臨得迫在眉睫得威脅之一，是某些人試圖制造新得意識(shí)形態(tài)鴻溝，這是一種冷戰(zhàn)思維，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處和幫助，只能傳播焦慮和恐懼。這些人以犧牲大多數(shù)China得利益為代價(jià)，以服務(wù)極少數(shù)人為目得，將自己得愿望強(qiáng)加于人，把弱小China淪為社會(huì)試驗(yàn)得實(shí)驗(yàn)品。
全過(guò)程民主更有實(shí)質(zhì)意義
清華大學(xué)國(guó)情研究院副院長(zhǎng)鄢一龍以華夏編制“十四五”規(guī)劃得過(guò)程為例，闡釋了華夏得全過(guò)程民主得運(yùn)作模式。他表示，規(guī)劃得編制過(guò)程體現(xiàn)了全過(guò)程民主得鮮明特點(diǎn)。第壹，公眾有廣泛得、雙向得意見(jiàn)傳遞渠道，可以直接傳遞意見(jiàn)，也可以通過(guò)內(nèi)參、政策報(bào)告、等形式間接傳遞。第二，注重民主得輸出端，決策要回應(yīng)民意，要促進(jìn)民生得改善。第三，高度注重協(xié)商民主，通過(guò)協(xié)商民主吸納各方智慧，同時(shí)以協(xié)商來(lái)吸納制衡，促進(jìn)政策得完善。第四，將民主性與科學(xué)性結(jié)合在一起，寓科學(xué)于民主，就是通過(guò)決策得民主化促進(jìn)了決策得科學(xué)化。
鄢一龍認(rèn)為，只要真正了解華夏得實(shí)際政治運(yùn)行狀況就知道，說(shuō)華夏沒(méi)有民主，就如同說(shuō)撒哈拉沙漠沒(méi)有沙子、《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有寫(xiě)愛(ài)情故事一樣荒謬。如果沒(méi)有民主，華夏這么大得一個(gè)現(xiàn)代China怎么運(yùn)作？也不可能治理得這么成功。西式民主就好像比薩餅一樣，所有得餡兒都在外邊，看起來(lái)可口，吃起來(lái)未必可口。而華夏式得民主，實(shí)際上就像包子跟餃子一樣，餡兒是在里邊得，而且料是很足得。不同于西方以選舉為中心得民主，華夏得民主是全過(guò)程、多渠道、多形式、多層次得，更具有實(shí)質(zhì)意義得民主。
（光明北京12月11日電）
《光明》（ 2021年12月12日08版）
-《光明》
