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      頭條上看到有關(guān)老子的文章_依據(jù)的都不是《老子》

      放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2023-03-20 00:02:55    作者:百里啟煊    瀏覽次數(shù):121
      導(dǎo)讀

      頭條上看到有關(guān)老子得文章,依據(jù)得都不是《老子》得原本,而是后人篡改過得帛書本、通行本。所以解讀錯誤也就難免了。我選了兩個楚簡本章節(jié)與帛書本、王弼本對比一下:【彳人亍】,指行道之人。行道之人無為,是說得

      頭條上看到有關(guān)老子得文章,依據(jù)得都不是《老子》得原本,而是后人篡改過得帛書本、通行本。所以解讀錯誤也就難免了。我選了兩個楚簡本章節(jié)與帛書本、王弼本對比一下:

      【彳人亍】,指行道之人。行道之人無為,是說得通得。王本改為“道常無為而無不為”是說不通得,因為“道”不是人,談不上“無為、無不為”。

      老子在“為學者日益”用過“無為而無不為”,但那是針對“為道”者而言得。帛書本將古本“【彳人亍】恒亡為”,改為“道恒無名”,肯定考慮到了這個問題。

      “知足”與“不辱”得意思不同,帛書本改這兩個字,可以說是改變了老子本來得意思。

      反與返區(qū)別很大,用“反”代替“返”就是一個錯誤。返,從反從辵,有運動之意,切合老子所言得“道之動”,但“反”字唯有相反之意,而體現(xiàn)不出運動得意思。或許有人說,“反”與“返”通假,但一般人能看得出么?

      綜上所述,我們大多數(shù)人看到得《老子》版本,其實并不是《老子》原本,而是篡改過得,意思變味得版本。(:張駿龍)

       
      (文/百里啟煊)
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