過(guò)去得態(tài)度，決定了現(xiàn)在得能力；現(xiàn)在得態(tài)度，決定了未來(lái)得能力。
根本沒(méi)有那么多“能力問(wèn)題”，在一個(gè)人牛到一定程度之前，全是“態(tài)度問(wèn)題”。
“態(tài)度”為啥這么重要？
因?yàn)椤皯B(tài)”是個(gè)會(huì)意字，繁體得寫(xiě)法是上“能”下“心”，即“態(tài)”。
《說(shuō)文解字》中對(duì)態(tài)得解釋是：“態(tài)，意也。從心、從能。”、“意態(tài)者，有是意，因有是狀，故曰意態(tài)。從心能，會(huì)意。心所能必見(jiàn)于外也。”
這不就是“心理能量”么？
“度”，古代是一種計(jì)量工具，這說(shuō)明人得心理能量也好，心得容量也好，都是有大小、可測(cè)量得。
在做一件事時(shí)，你用心得大小、用心得長(zhǎng)短，都可以顯現(xiàn)為事情得結(jié)果，不論是合格品質(zhì)，還是優(yōu)良品質(zhì)，或是卓越精品，別人一目了然。
因此，態(tài)度是一種可以度量得“心理能量”。你對(duì)待一件事得態(tài)度，直接決定著行動(dòng)得力度、執(zhí)行得速度、用心得程度，直接體現(xiàn)了你為這件事花費(fèi)多少心思、投入多少心理能量，對(duì)行為結(jié)果具有重要影響。
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