蓬萊地處膠東半島北部，其轄區(qū)地勢(shì)總體南高北低——南面與棲霞交界的艾崮片區(qū)高山起伏，中部為低山丘陵，北部沿海區(qū)域則相對(duì)平坦。
在中部的低山當(dāng)中，以龍山、雨山、巨山等較為知名。它們不僅具有地標(biāo)屬性（要么山頂有地標(biāo)建筑，比如龍山上有信號(hào)塔；要么是幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交匯點(diǎn)），而且還有著豐富的人文傳說(shuō)。接下來(lái)就以雨山為例，對(duì)之做個(gè)簡(jiǎn)要介紹。
雨山（地圖標(biāo)注名稱(chēng)），海拔371米，地處原徐家集、南王、龍山店三鄉(xiāng)鎮(zhèn)（鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并之后是北溝鎮(zhèn)、南王街道、大辛店鎮(zhèn)）的交界處。此山在過(guò)去也被稱(chēng)作“羽山”，因此其周邊不少村莊都帶有“羽山”的前綴，如羽山大丁家、羽山小丁家、羽山大李家、羽山劉家、羽山張家村等（現(xiàn)在已經(jīng)將羽山和雨山混用，下文統(tǒng)一用羽山的舊稱(chēng)）。
（▲這座山的位置示意）
就絕對(duì)高度而言，這座羽山并不出眾，但它在古籍史志中卻很有存在感。其背后的原因，主要與“羽山殛鯀”的傳說(shuō)有關(guān)。
（▲蓬萊羽山風(fēng)光）
“大禹治水”，是一段家喻戶(hù)曉的上古傳說(shuō)，而與之緊密相關(guān)的另一段傳說(shuō)，就是“羽山殛鯀”。
“羽山殛鯀”在《尚書(shū)·舜典》和《史記·五帝本紀(jì)》中都有記載，大體意思是鯀治水勞民而無(wú)功（單純采用圍堵之策），舜帝將他在羽山明正典刑。鯀有個(gè)兒子叫大禹，舜帝后來(lái)不計(jì)前嫌，又啟用大禹治水（采用疏導(dǎo)之策），最終獲得成功。
這座“殛鯀”的羽山到底在哪里（前提是殛鯀確有其事）？《尚書(shū)》和《史記》并沒(méi)有詳細(xì)提及，后世對(duì)之說(shuō)法不一，有海州說(shuō)、臨沂說(shuō)、蓬萊說(shuō)等多種觀(guān)點(diǎn)。而其中的蓬萊說(shuō)，認(rèn)為“殛鯀”的羽山就是剛才所提到的“羽山”（雨山）。
較早明確記載“蓬萊羽山”的地理文獻(xiàn)，為北宋時(shí)期編撰的《太平寰宇記》。該書(shū)稱(chēng)：“羽山在蓬萊縣南十五里，尚書(shū)云殛鯀于羽山，孔安國(guó)注云其山在東齊海中，即此也。”
不過(guò)，成書(shū)更早的《漢書(shū)·地理志》卻說(shuō)：“祝其（縣，屬東海郡），《禹貢》羽山在南，鯀所殛。”
到了明清時(shí)期，相應(yīng)各地在修撰州志、縣志時(shí)都各持己說(shuō)，海州方面認(rèn)為在海州，蓬萊方面認(rèn)為在蓬萊。清代在匯編《大清一統(tǒng)志》時(shí)，雖然將這兩種說(shuō)法都予以收錄，但更傾向于“海州說(shuō)”。
（▲蓬萊羽山附近若干村莊的場(chǎng)景）
上古傳說(shuō)，縹緲難考，孰是孰非，普通人也沒(méi)有必要糾結(jié)。不過(guò)，“羽山”在蓬萊歷史上有著特殊地位這一點(diǎn)，卻是可以肯定的。
根據(jù)清康熙版《蓬萊縣志》記載，當(dāng)時(shí)該縣共劃為三隅八保，其中一個(gè)保叫作“羽山保”。很顯然，它就是以“羽山”來(lái)命名的。
羽山保具體管轄八個(gè)社，分別是雨諸谷社、王里社、芝山社、龍山社、虎山社、平山社、羊頭（揚(yáng)頭）社和朱牟院社。這些社的具體轄區(qū)雖然沒(méi)有詳細(xì)記載，但通過(guò)社名也可以大體推斷出，南王、龍山店、徐家集片區(qū)不少村莊應(yīng)該都屬于羽山保的范圍吧。
